◎永代供養墓としての納骨堂。葬儀場は、フロアー別に葬儀可能な豪華葬儀場／東京墨田区春慶寺。

病気であっても病人でない人　　　　　　　 　　　 2008年▼12月

　皆様よい一年を送られましたでしょうか。『よい一年』、人によってとらえ方は色々でしょうが、多くの方は『健康』を第一に挙げられます。しかしながらお釈迦様のおっしゃるとおり、この世に病気にならないという人はいません。お釈迦様ご自身も最後はご病気になられ、肉体の苦しみを経て入滅なさいました。私は、この寺に来られる大勢の方とお会いして、『病気』とはなんだろうと考えさせられます。『こんなに具合が悪いのに、お医者様はなんともないとおっしゃるんです。』と、本当に苦しそうに訴える方がいます。一方、いつも笑顔でとても明るくお元気な方とじっくりお話をした時に、その方が大変重いご病気と現に戦っておられることを知ることもあります。どちらも『病気』をいただいているのですが、『病人』になる、ならないの差があるように私は思います。誰でも病気にはなりますが、病人にならない、ということはできないものでしょうか。難病の為に全く体の自由が利かない方が、素晴らしい詩を書いたり絵を描いたりしていることを知る時、この方は病気ではあるが病人ではないのだと思いました。余命僅かの宣告を受けた方が、その命の燃え尽きる最後まで『いのちの授業』を続けた本を読んだ時、やはりこの方も病気ではあるが病人ではなかったと思えてなりませんでした。
　ご病気あるいはご高齢でもお元気にしていらっしゃる方に共通するのは、『笑顔』であるようです。おかしくもないのに笑えるか、と言われそうですが、人間、楽しいことを考えると実際免疫力が上がるのだそうです。これはかなり権威のある医学雑誌にも載ったのだそうですので、本当のようです。笑うのには一銭のお金も要りませんし、誰かに月謝を払って習う必要もありませんから、どうでしょう、ちょっと試しに笑ってみませんか。

ミャンマーに行ってまいりました　　　　　　　　　2008年▼9月

　皆様とこの春慶寺は深い仏縁あって結ばれました。青森で生まれ大阪で学生時代を過ごした私が春慶寺第二十七世の住職として任命されたのは昭和五十八年ですので、すでに四半世紀、実に多くの出会いに恵まれてこの押上で過ごしてまいりました。春慶寺の朝は二階のお堂で仏飯を仏様にお供えすることから始まります。前日に真心をこめて用意した精進の煮物や和え物が本堂の冷蔵庫に入っています。五時には古代米や玄米の混じったご飯が三合ふっくらと炊き上がっています。御宝前におまつりしている仏、菩薩、歴代々のお上人、そして春慶寺処縁の一切の霊位、数えますと二十九箇所にお膳、ご飯、お酒やお水をお供えしています。各ご神仏にはご縁日が決まっており、十五日の水神様、十八日の観音様、十九日の龍神様、二十二日の菊壽（お稲荷）様、二十四日の普賢様、二十八日の鬼子母神様、およそ二ヶ月に一度めぐってくる甲子の大黒様、それから歴代上人のご命日にはさらに特別のお膳と供物をお供えします。約一時間のこの作務がすみますとお灯明をつけお線香を立てて読経を始めます。世界平和と日本の平和、檀信徒お一人お一人の安穏とご健勝を祈願したあと、春慶寺処縁の一切の霊に対する供養をいたします。毎朝七時にはすべてのシャッターを開け、表通りの普賢堂の読経も始まります。さらに四階本堂、二階観音堂、地下のえにしの苑と読経が続きます。毎朝七時、特にお彼岸の間、皆様もご自宅のお仏壇に手を合わせ私と共に祈りの時間を過ごされることを提案します。
さて、七月下旬からミャンマーに行ってまいりましたのでご報告します。行く先々多くの学校が全壊しておりましたので、慎重に検討し、最も被害の大きかったラプッタ近郊のザラックイン村の小学校再建に無憂花基金の一部を援助することとしました。戒律を厳しく守り瞑想に重きをおく小乗仏教は、日本に伝わった大乗仏教とは大きく考えが異なりはしますが、若い住職スワン・アー師が我々の『菩薩行』の考えに共感し、このたびの災害で親を失った子供たちの養育に力を尽くしてくれることになりました。これまでは全く考えられなかった女子の施設も尼僧たちに働きかけて実現に向け進み始めようとしています。明年一月にはザラックイン小学校の開校式が予定されています。地元の人々は春慶寺檀信徒の皆さんに大変感謝しておられます。交通の便も悪く悪路続きではありますが私とご一緒に行かれる方、募集中です。

災害に対しての支援について　　　　　　　　　　　2008年▼8月

この美しい仏事の心を伝えていただきたい　　　　　2008年▼7月

　お盆の季節が間近になってまいりました。先に逝かれたご先祖、愛する家族がお家に戻ってくると信じて仏壇を掃除し、しつらえをして13日の夕方を待ちます。迎え火、盆踊り、送り火、都心ではすっかり見られなくなった風景ですが、どなたも切なく思い出されるのではないでしょうか。現在の住宅事情では精霊棚を作ることは難しいかもしれませんが、それぞれのお宅が無理なくできるようにで構わないのです。次の世代に、できれば幼い人達にこの美しい仏事の心を伝えていただきたいと願ってやみません。
　2年前、戦時中多くの日本人が命を落としたモンゴルに慰霊に行く機会に恵まれました。つい最近父が戦時中、ハルピンからソ満国境に通じる鉄道の警備にあたっていたことを聞かせてくれました。これまで私に戦争体験を語ることはほとんどありませんでしたので、子供の頃一緒に風呂に入った父の体に銃痕があったこと、夜度々うなされて飛び起きたりしていたことから、その過酷な体験を察するばかりでした。あまりに多くの犠牲をはらって、今日の安全で平和な日本があることを感謝しつつ慰霊供養の経を手向けてまいりました。かつて世界の大半を手中に収めたモンゴルも、中国とソ連に占領され、片や中国領内モンゴル自治区となり、片や国名はモンゴルと残りましたが、民族の文字も宗教も禁じられてラマ教寺院はことごとく破壊され多くの僧が処刑されたのだそうです。誕生、成人、結婚、死、人生の節目節目をラマ教の慣習に従って暮らしていた人々は、心の支えを失い長い年月を過ごしました。今ようやく自由を取り戻し、中国領にわずかに残った老人から縦書きのモンゴル文字を習い、チベットに修行に出かけながら、老人の記憶を頼りにラマ教の伝統的な習慣を復活しようと模索しています。日本は戦争に敗れましたが、信仰、文化、習慣を他国から奪われずにすんだのです。そのことを肝に銘じて、迎え火に火をともそうではありませんか。

提婆達多品（だいばだったほん）の供養　　　　　　2008年▼6月

　私は毎朝春慶寺有縁の御霊に対して、法華経全28品（章）の第12番目『提婆達多品（だいばだったほん）』をあげてご供養しております。提婆達多とはお釈迦様のいとこにあたる方で、その優れた人格を慕って多くの弟子が集う立派な教団を指導していたのですが、何につけてもお釈迦様には一歩及ばず、次第に嫉妬に狂いお釈迦様の修行を妨害したばかりか、ついには狂った巨象を向けたり巨岩を崖の上から落としたりして尊い命までも狙うようになったのです。彼は自らの不注意で池にはまって亡くなり、仏に危害を加えた罪で無間地獄に落ちたとされていますが、お釈迦様は弟子たちに次のような話をされます。
　過去世のあるとき某国の王が正法（真理）を求めて国中を歩き回り、ついに阿私仙という仙人にめぐり合って、政を王子に託して出家されます。仙人のために木の実草の実を集めて食事の用意をし、薪を拾い、自身の体を椅子代わりに仙人の座っていただくなど身を尽くして給仕し、正法を体得していったのです。あるとき阿私仙はこの弟子がいずれは自分を超える魂であること、そればかりか来世仏となって世を救うということを悟りました。仏がこの世に出現するとき、その存在が歴史に深く刻まれるためには、キリストにユダが存在したように強烈な敵役が必要です。阿私仙は、愛弟子が成仏するために_自身が未来世無間地獄に落ちることを天命として覚悟されました。この仙人こそ今世の提婆達多であり、その時の王とは私だったのだよと語られるのを聞き、弟子たちは、二人の因縁のあまりの深さに声も出ませんでした。お釈迦様はさらに続けて、提婆達多が来世必ず仏となることを説き、その仏の名を明らかにされたのです。
　『この世で会う人皆仏の化身と思え』という言葉があります。誰にも必ず提婆達多は存在します。その因縁は人智では計り知れません。この因縁を省み、自己の魂の成長の糧としてあらゆる出会いを仏縁として感謝し、先祖への供養にいそしんでまいりたいと存じます。

「困った」時は「困った」と声に出してください　　2008年▼5月

平和で穏やかな日々が訪れますように　　　　　　　2008年▼4月

『お彼岸』の意味　　　　　　　　　　　　　　　　2008年▼3月

お食事会に参加しませんか　　　　　　　　　　　　2008年▼2月

押上に日本一のタワーが建設されます　　　　　　　2008年▼1月

　平成の御代も明けて20年を数え、私がこの春慶寺に入寺して25年となります。江戸時代初期、元和元年（1615）浅草森田町（現在の蔵前、鳥越神社付近）に建立された春慶寺は、50年ほどで三代将軍家光の米蔵造営計画のためにこの地に移転してきました。おそらく当時この周辺は田畑のみ、百姓家でさえまばらであったことでしょう。
　それから200年ほど経った天保14年（1843）の地図を見ますと、周辺は農村であることに変わりありませんが、掘割が整備され、境内の東に現在の錦糸町駅北口に続く普賢通りができ、北は今の浅草通りの向こうを流れる北十間川に寺が面していたようです。天明期の浮世絵師勝川春潮の『押上村行楽』という作品には、華やかに着飾った船遊びの人々の姿の後ろ、北十間川のほとりに『押上村　普賢菩薩』と当山をあらわす石塔が描かれています。
　その北十間川をはさんで、2011年完成を目指して新しいタワーの建設が始まりました。先日、完成するタワーをレーザー光で夜空に浮かび上がらせるプロジェクトがあり、当山の屋上から見物させてもらいました。上半身を思い切り反らせてやっと天辺が見えるという、その高さと大きさは、想像をはるかに超えるもので圧倒されました。墨田区、東武鉄道、新タワー会社、地元の人々が知恵を出し合って、新しい街づくりの構想を練っています。パリのセーヌ川（私は行ったことはありませんが）のように、人々が仲睦まじくそぞろ歩きしたくなるような、そんな河畔の街になるように願っています。当山の玄関に『押上村行楽』のコピーと新タワーの完成図を飾ってありますので、ご来寺の折にご覧下さい。
　おりしも『オールウェイズ三丁目の夕日』という映画の第2作が公開されています。時代は移っても、新しい塔の下に、温かな人情のかよった日々が過ぎていくことを願って止みません。