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◎永代供養墓としての納骨堂。葬儀場は、フロアー別に葬儀可能な豪華葬儀場/東京墨田区春慶寺。

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春慶寺住職
春慶寺住職 齋藤堯圓
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春慶寺住職のお話し

春慶寺お食事会にいらしてください        2010年3月

この春慶寺のすぐ目の前に建築中の東京スカイツリーは、現在高さ三百メートルを超え、総高六百三十四メートルのおよそ半分まで無事に組み立てられました。寺の前の浅草通りの歩道は電柱を地下に埋設し、カラー舗装化の工事で少々通りにくくなっておりますが、それももうすぐ完了するそうです。街は日本中、いえ世界中から集まる人々を迎える準備におおわらわですが、寺で働く私達は朝一番に周辺の歩道や植え込みの清掃をして道行く人たちに「おはようございます」とお声を掛けています。黙って通り過ぎる方もおられますが、最近では笑顔で挨拶を返してくださる方が増えてきました。挨拶が返ってくるのは実に気持ちのよいものです。町中の人が朝箒を手に家の前の往来を掃き清め、水を撒き、互いに挨拶をする、ほんの少し前までは当たり前の事でしたが、最近はトンと見かけなくなりましたね。世界一のタワーができるからといってなにも『押上』『業平』が無理して垢抜けたセンスの良いおしゃれな街にならなくてもよいと思うのです。こんな当たり前のことが当たり前に起こる街になる事を願っています。
 仏教では『食』をとても大切にしています。私たち人間はまず「食べられる」立場になる事はなく、いつでも「食べる」側にいます。人間以外の生き物は常に「食べたい」と「食べられたくない」この二つを中心に生きているではありませんか。「食べたい」が嵩じてからだの一部をまるで餌の様な形に変化させて獲物をおびき寄せる魚もいれば、「食べられたくない」が嵩じて木の枝や葉っぱにしか見えない形に変化を遂げた昆虫も数多くいます。私達は「食べたい」と思うことは始終ありますが、「食べられたくない」などと心配する事はないのですから、食物連鎖の頂点にいるといってよいと思います。ならばこそ、ものを食べる時には手を合わせて「いただきます」と挨拶しましょう。彼岸会や食事会などの折いつも(「食法(じきほう)」)を唱えますがその中に『たとえ一滴の水一粒の米も功徳と辛苦によらざる事なし』とあります。私の命を生かす為に『食べられ』てくれたものたちへ、合掌。
 『食』を大切にする事から始まった春慶寺お食事会、二十七回を数えました。ただ集まってわいわい言いながら作って食べる、それだけの会です。次の予定は三月十一日(木)、四月五日(月)、五月十三日(木)、六月十五日(火)です。午前十時から、会費五百円、エプロン持参です。料理教室ではありませんから、私のような腕に自信の無い方大歓迎です。世話役の家内は『男性がもう少し多いといいなあ』と申しますが、ずっと参加されている男性某氏によると『このくらいが丁度いい、男が増えると俺がモテなくなる』だそうです。この一言でおよその雰囲気がお分かりいただけるとおり『食』を楽しむための会です。食材の用意がありますので、三日前までにお電話でご出席の連絡をお願いします。
 二月十五日はお釈迦様が亡くなられた『涅槃会』です。当山では毎年御供餅や供物を差し上げてご供養いたしております。お釈迦様は沙羅双樹の木の間に身を横たえ頭を生まれ故郷の北に向けて今まさにその生を終えようとされていました。生涯お釈迦様にお仕えした阿難尊者が泣きながらそのお体にすがり『ああ、わが師よ、師が涅槃に入られたら私達は何を頼りに生きていったらよいのでしょう』と言うと、お釈迦様は『阿難よ嘆くのではない。私が説いてきた法を灯明とし、その法を実践することであなた自身が世を照らす灯明となりなさい』と答えられたのです。法灯明自灯明という教えです。南無妙法蓮華経と唱えるお題目の『妙法』はお釈迦様の説かれた教え、真理であり、『蓮華』は泥沼に咲く蓮の花、苦しみの多いこの娑婆世界で私たちが自らを浄化する姿の象徴であります。私は若い頃精神的な病を得て、多くの宗教の門をたたいた経験がありますが、このお題目に出会ったとき、『命を輝かせなさい。私はあなたのために祈っているよ。』というお釈迦様の声が聞こえたような気がいたしました。お釈迦様は永遠の世界で常に私たちを励ましてくださっています。その励ましに叶う行いをしているか、お彼岸の一週間を私と共に、自身を省みる善き日々といたしませんか。 合掌

 
 
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